Author: Hélène ClastresPublisher: University of Illinois Press
ISBN: 9780252063510
Category : Chiefdoms
Languages : en
Pages : 148
Book Description
The Land-without-Evil
Author: Hélène ClastresPublisher: University of Illinois Press
ISBN: 9780252063510
Category : Chiefdoms
Languages : en
Pages : 148
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Revista de la Academia Colombiana de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales
Author: Academia Colombiana de Ciencias Exactas, Físicas y NaturalesPublisher:
ISBN:
Category : Natural history
Languages : es
Pages : 328
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Transactions of the Sixth International Congress on Tuberculosis v. 7
Author: Mitologia Universal, historia y esplicacion de las ideas religiosas y teológicas de todos los siglos, etc
Author: Juan Bautista CARRASCOPublisher:
ISBN:
Category :
Languages : en
Pages : 810
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La Voz
Author: Gaetano MassaPublisher:
ISBN:
Category : Language and languages
Languages : en
Pages : 126
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Nudos salvajes
Author: Transactions of the Sixth International Congress on Tuberculosis. Washington, September 28 to October 5, 1908: pt. 2. Proceedings of Section VII: Tuberculosis in animals and its relations to man
Author: Republic of the Philippines Congressional Record
Author: Philippines. Congress (1940-1973). SenatePublisher:
ISBN:
Category : Philippines
Languages : en
Pages : 1022
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Cumandá
Author: Juan León MeraPublisher: Linkgua
ISBN: 8490076510
Category : Fiction
Languages : en
Pages : 163
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Cumandá, también titulado Un drama entre salvajes, es una novela del ecuatoriano Juan León Mera. Juan León Mera, como auténtico hijo de su país y de su tierra, revela en toda su obra una clara predilección por los temas nativos. Cumandá es un anticipo de la novela indigenista que vendrá pocos años más tarde, pues refleja ya en este libro la protesta social indígena y su venganza contra su opresor. Tres hilos temáticos conforman esta novela de Juan León Mera: el amor, el indio y la selva. El subtítulo lo advierte y la narración se perfila entre pasiones, huidas, persecuciones y sacrificios. Cumandá es una novela fundadora de la narrativa ecuatoriana, y es también heredera ejemplar de la tradición romántica latinoamericana. A su manera, le da continuidad y la reorganiza. Así el amor imposible de una india y un blanco se engarza con la figura del buen salvaje. Juntos abren el universo sublime y misterioso de la selva. No falta la intriga, tampoco asombro. En Cumandá están los ecos de esas mujeres imaginadas en María de Jorge Isaacs, en Cecilia Valdés de Cirilo Villaverde o en Amalia de José Marmol. En los cuerpos de esos personajes literarios se pergeñaban proyectos biopolíticos y programas civilizatorios. También encontramos un diálogo con los textos de los exploradores, a la vez admirados y aterrados, frente a la naturaleza americana. Se dialoga además con las crónicas del Nuevo Mundo y las Tradiciones. Esas ingeniosas reconstrucciones del pasado que Ricardo Palmallevó a su cúspide. No son menos interesantes los modos en que Juan León Mera impugna las teorías sobre la inferioridad del indio. Aquí se cuestiona a Buffon, Montesquieu, Robertson, Domingo Faustino Sarmiento o José Ingenieros. A la vez pone en jaque todas aquellas concepciones de origen roussoniano, que enarbolaban al indio como un otro deseado. Se cuestiona la idea del idea del indio como estandarte que asegura el sueño colonial de América como un lugar ideal, virgen e impoluto. Queda por decidir si Cumandá se ubica a caballo entre una corriente indianista que insiste en una imagen exótica, decorativa y folclórica del indio, y otra corriente indigenista que lo pone en el centro del escenario, le da voz y se hace eco de su complejo universo cultural. En todo caso, esta novela reúne muchas de las preguntas que acompañan y aún acompañan el devenir de Ecuador y de América Latina.
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