Descartes et l'argumentation philosophique PDF Download
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Author: Frédéric Cossutta Publisher: Presses Universitaires de France - PUF ISBN: Category : Philosophy Languages : fr Pages : 348
Book Description
Les auteurs de cet ouvrage (J.F. Bordron, A. Bouvier, C. Giolito, D. Maingueneau, F. Cossutta) viennent d'horizons différents (sémiotique, sociologie cognitive, histoire de la philosophie, analyse du discours), mais ont en commun le souci de ne pas réduire les œuvres philosophiques à leurs seules structures doctrinales, et prennent en considération leurs dimensions spécifiquement langagières et discursives. Ils s'interrogent sur la nature de l'argumentation philosophique, et proposent des modèles théoriques permettant de relier les contraintes qu'une doctrine se donne dans la recherche de sa légitimité avec les formes expressives présidant à leur mise en œuvre. Le cartésianisme offre à ce titre un exemple particulièrement éclairant, puisqu'il prétend refuser le recours aux figures de rhétorique comme aux procédés scolastiques, et veut élaborer les formes d'expressions qui garantissent simultanément la véracité et la communicabilité de son propos. En étudiant la langue, les modes d'exposition, les genres, les formes énonciatives et narratives adoptées par Descartes dans ses écrits, les contributions ici réunies montrent que sous la clarté revendiquée d'une langue qui se voudrait celle de la raison même, s'opère un travail discursif complexe . Le philosophe doit en effet simultanément dire au plus près et au plus juste ce qu'exige l'enchaînement nécessaire des raisons, et composer avec les reformulations ou les voix multiples qu'imposent la conversion du lecteur et les stratégies d'institution de la doctrine. Ce travail dans l'ordre du discours n'est pas dissociable de l'effort consentit pour philosopher, et c'est le mérite d'une théorie de l'argumentation philosophique de montrer comment une pensée fait œuvre.
Author: Frédéric Cossutta Publisher: Presses Universitaires de France - PUF ISBN: Category : Philosophy Languages : fr Pages : 348
Book Description
Les auteurs de cet ouvrage (J.F. Bordron, A. Bouvier, C. Giolito, D. Maingueneau, F. Cossutta) viennent d'horizons différents (sémiotique, sociologie cognitive, histoire de la philosophie, analyse du discours), mais ont en commun le souci de ne pas réduire les œuvres philosophiques à leurs seules structures doctrinales, et prennent en considération leurs dimensions spécifiquement langagières et discursives. Ils s'interrogent sur la nature de l'argumentation philosophique, et proposent des modèles théoriques permettant de relier les contraintes qu'une doctrine se donne dans la recherche de sa légitimité avec les formes expressives présidant à leur mise en œuvre. Le cartésianisme offre à ce titre un exemple particulièrement éclairant, puisqu'il prétend refuser le recours aux figures de rhétorique comme aux procédés scolastiques, et veut élaborer les formes d'expressions qui garantissent simultanément la véracité et la communicabilité de son propos. En étudiant la langue, les modes d'exposition, les genres, les formes énonciatives et narratives adoptées par Descartes dans ses écrits, les contributions ici réunies montrent que sous la clarté revendiquée d'une langue qui se voudrait celle de la raison même, s'opère un travail discursif complexe . Le philosophe doit en effet simultanément dire au plus près et au plus juste ce qu'exige l'enchaînement nécessaire des raisons, et composer avec les reformulations ou les voix multiples qu'imposent la conversion du lecteur et les stratégies d'institution de la doctrine. Ce travail dans l'ordre du discours n'est pas dissociable de l'effort consentit pour philosopher, et c'est le mérite d'une théorie de l'argumentation philosophique de montrer comment une pensée fait œuvre.
Author: William Sweet Publisher: University of Ottawa Press ISBN: 0776604996 Category : Philosophy Languages : en Pages : 288
Book Description
Given the challenge of anti-realism, anti-foundationalism, and post-modernism, is rational argument concerning religious belief still possible? This collection provides a broad range of perspective on the contemporary discussion of the place of argument in philosophical discussion on God and, more generally on religious belief. Bilingual edition.
Author: René Descartes Publisher: Cambridge University Press ISBN: 1107268184 Category : Philosophy Languages : en Pages : 434
Book Description
These two 1985 volumes provide a translation of the philosophical works of Descartes, based on the best available Latin and French texts. They are intended to replace the only reasonably comprehensive selection of his works in English, by Haldane and Ross, first published in 1911. All the works included in that edition are translated here, together with a number of additional texts crucial for an understanding of Cartesian philosophy, including important material from Descartes' scientific writings. The result should meet the widespread demand for an accurate and authoritative edition of Descartes' philosophical writings in clear and readable modern English.
Author: René Descartes Publisher: Cambridge University Press ISBN: 1107511658 Category : Philosophy Languages : en Pages : 436
Book Description
Volumes I and II provide a completely new translation of the philosophical works of Descartes, based on the best available Latin and French texts. Volume III contains 207 of Descartes' letters, over half of which have not been translated into English before. It incorporates, in its entirety, Anthony Kenny's celebrated translation of selected philosophical letters, first published in 1970. In conjunction with Volumes I and II it is designed to meet the widespread demand for a comprehensive, accurate and authoritative edition of Descartes' philosophical writings in clear and readable modern English.
Book Description
VERSION INTÉGRALE DE 1637. Le Discours de la méthode, publié en 1637, est le premier texte philosophique écrit par René Descartes et le premier ouvrage qui traite du sujet en langue française (par opposition à la tradition scientifique de l'époque de rédiger en latin). Manifeste de la philosophie cartésienne, le Discours de la méthode (1637) est tout à la fois le récit d'un cheminement intellectuel et l'illustration magistrale d'un projet : fonder l'unité des sciences et constituer une science universelle. Foyer d'une oeuvre foisonnante, le Discours revendique les droits de la raison contre toute tradition et toute autorité. C'est pourquoi il assigne à la philosophie une tâche : s'élever à 1a certitude. Le Discours de la méthode (sous-titré Pour bien conduire sa raison, et chercher la vérité dans les sciences) est le premier texte philosophique publié par René Descartes à La Haye le 8 juin 1637. Dans les premières éditions, ce discours servait d'introduction à trois traités scientifiques mettant en application cette méthode : La Dioptrique, Les Météores et La Géométrie. Pour Descartes, il s'agit « d'en dire assez pour faire juger que les nouvelles opinions, qui se verraient dans la Dioptrique et dans les Météores, n'étaient point conçues à la légère ». Toutefois, sa célébrité est devenue telle, qu'il est désormais souvent publié seul, comme un essai indépendant. Ce discours marque une rupture avec la tradition scolastique, jugée trop « spéculative » par Descartes, et se présente plutôt comme un plaidoyer pour une nouvelle fondation des sciences, sur des bases plus solides, et en faveur du progrès des techniques. Il a été rédigé directement en français, langue vulgaire, Descartes voulant par là s'opposer à la tradition scolastique (qui avait pour habitude d'écrire en latin) et s'adresser à un public plus large que les savants et les théologiens. Il souhaitait « être compris des femmes et des enfants ». Dans ce discours, Descartes expose son parcours intellectuel de façon rétrospective, depuis son regard critique porté sur les enseignements qu'il avait reçus à l'école, jusqu'à sa fondation d'une philosophie nouvelle quelques années plus tard. Il y propose aussi une méthode (composée de quatre règles) pour éviter l'erreur, et y développe une philosophie du doute, visant à reconstruire le savoir sur des fondements certains, en s'inspirant de la certitude exemplaire des mathématiques - la célèbre phrase « je pense donc je suis » (cogito, ergo sum), qui permet à Descartes de sortir du doute, lui servira à ce titre de premier principe. Par ailleurs, il y résume ses méditations sur l'âme et sur Dieu, dont il donnera une version beaucoup plus étendue dans les Méditations métaphysiques, quatre ans plus tard. Le Discours de la méthode est aussi l'occasion pour Descartes de présenter une morale provisoire, tenant en quelques maximes de conduite rendues nécessaires par la méthode elle-même, et de développer des considérations sur les animaux (théorie des « animaux-machines ») et sur le rôle du coeur dans la circulation du sang. Enfin, le traité présente des déclarations sur le rapport de l'homme à la nature, représentatives de la modernité, puisque Descartes y dit que les hommes doivent se « rendre comme maîtres et possesseurs de la nature », par le progrès des techniques, au premier plan desquelles il recommande d'améliorer la médecine.
Author: Roger Ariew Publisher: Scarecrow Press ISBN: 146167185X Category : Philosophy Languages : en Pages : 326
Book Description
The A to Z of Descartes and Cartesian Philosophy includes many entries on Descartes's writings, concepts, and findings. Since it is historical, there are other entries on those who supported him, those who criticized him, those who corrected him, and those who together formed one of the major movements in philosophy, Cartesianism. To better understand the period, the authors drew up a brief chronology, and to see how Descartes and Cartesianism fit into the general picture, they have written an introduction and a biography. Since everything cannot be summed up in one volume, a bibliography directs readers to numerous other sources on issues of particular interest.
Author: Constantin Mihai Publisher: Editions L'Harmattan ISBN: 2296179606 Category : Philosophy Languages : fr Pages : 122
Book Description
L'auteur entend démontrer d'une manière inédite l'existence de Dieu à partir de la causalité symbolique, en tant qu'opérateur central dans la révélation de l'idée divine. Pour ce faire, il remet en question les trois interprétations consacrées, philosophique, scientifique et religieuse, pour rapprocher Descartes de Pascal.
Author: Frédéric Cossutta
Author: Frédéric Cossutta
Author: William Sweet
Author: Michael Hooker
Author: René Descartes
Author: René Descartes
Author: René Descartes
Author: Ren Descartes
Author: René Descartes
Author: Roger Ariew
Author: Constantin Mihai